18 января, Минск /Владимир Васильков - БЕЛТА/. На православных приходах Минска все уже готово к массовой раздаче крещенской (богоявленской) воды всем желающим, передает корреспондент БЕЛТА.
Первый чин Великого водоосвящения только что прошел в столичных Свято-Духовом и Петропавловском соборах. В Свято-Духовом соборе освященная вода помещена в большую емкость с 44 кранами во дворе у входа в храм. В притворе Петропавловского собора для забора воды смонтирована установка c 7 кранами.
Очередей за святой водой у главных храмов столицы пока не наблюдается. Ожидается, что наплыв народа усилится ближе к вечеру, а особенно завтра утром, в сам день праздника Крещения (Богоявления). В прошлые годы очереди за великой агиасмой к православным соборам Минска по протяженности составляли несколько километров.
Духовенство Белорусской православной церкви призывает граждан не создавать ажиотажа. Опасения, что кому-то может не хватить крещенской воды, совершенно абсурдны, так как, согласно канонам Церкви, даже малой капли агисмы, добавленной в емкость с водой, достаточно для того, чтобы все содержимое емкости считалось освященным. Именно поэтому вовсе не обязательно приходить в храм с огромными цистернами - лучше набрать небольшое количество агиасмы, а затем разбавить ее дома любым объемом обычной питьевой воды.
Напомним, сегодня в 18.00 в православных храмах Беларуси будет совершаться Всенощное бдение праздника Богоявления. В минском Свято-Духовом кафедральном соборе в полночь с 18-е на 19-е января пройдет литургия Иоанна Златоуста, затем литургии будут служиться в 7.00 и 10.00. После каждой из литургий будет совершен водосвятный молебен. В Петропавловском соборе три литургии с водосвятнымии молебнами 19 января будут служиться в 2.00, 6.30 и 9.30.
Святая вода (агиасма) используется прежде всего как духовная помощь верующим, а также обладает целебными качествами и способностью сохранять свежесть в течение очень долгих периодов. Агиасму нужно употреблять натощак после прочтения соответствующей молитвы.
По толкованию православной церкви, воду освятили два евангельских события: крещение Господа в Иордане и возмущение воды от ангела в иерусалимской купели Силоам. В воспоминание этих событий установлены два чина водоосвящения: великий и малый. Великое водоосвящение совершается исключительно в навечерие и день праздника Богоявления. Малое водоосвящение положено совершать в начале каждого месяца.
В сочельник и день праздника Крещения священники многих храмов освящают близлежащие источники - озера, реки, пруды. Есть традиция купания в освященных источниках.
Один из главнейших православных праздников - Крещение (Богоявление) установлен в память крещения Господа Иисуса Христа в реке Иордан в возрасте тридцати лет, которое он принял от Иоанна Предтечи. Об этом событии повествуют все четыре Евангелия. Иисус как совершенный Бог и совершенный человек не имел нужды в очищении от грехов, но исполнил обряд крещения, подавая пример смирения, а также знаменуя преемственность своего учения с учением Иоанна Предтечи. Некоторые богословы считают, что, погружаясь в воды Иордана, в которых люди омывали свои грехи, Христос взял на себя бремя грехов всего человечества, чтобы затем искупить эти грехи на кресте. Согласно Евангелию, во время крещения Иисуса миру была явлена Пресвятая Троица. Бог Отец гласом с небес свидетельствовал о Сыне, который во плоти принимал крещение, Сын вышел после крещения из воды, а Святой Дух снизошел на него в виде голубя.
- размещаются материалы рекламно-информационного характера.