24 декабря, Кишинев /Андрей Гусин - БЕЛТА/. Дети белорусов, посещающие в Кишиневе воскресную школу при посольстве Беларуси в Молдове, организовали яркое и красочное представление, посвященное древнему славянскому празднику Коляде, а также показали импровизированный спектакль на белорусском языке "На Коляды", сообщает корреспондент БЕЛТА.
Руководитель воскресной школы, член Белорусской общины Молдовы Анна Мазур рассказала участникам и гостям мероприятия об истории праздника Коляды, в котором за прошедшие тысячелетия тесно переплелись языческие и христианские традиции, о его сакральном смысле, особенностях празднования в Беларуси со времен далеких предков до сегодняшних дней. Дети в национальных костюмах в импровизированной белорусской хате в ходе театрализованного представления ярко и красочно проиллюстрировали ее рассказ и показали, как издревле готовятся в Беларуси к этому важнейшему празднику, об особенностях накрытия стола перед рождественским ужином, ритуале застилать праздничный стол на Коляды сеном, а затем уже скатертью. Особое внимание было уделено обрядовым блюдам, которые входят в праздничный ужин, о значении этих яств.
Дети показали, как хозяева готовились к празднику: угощали бога зимы Зюзю, встречали колядующих, в основном детей и молодежь, которые переодевались в традиционные маскарадные костюмы и с песнями обходили по порядку все дома, пели поздравительные, величальные песни хозяину, хозяйке, их детям, желая счастья, здоровья, богатого урожая. С собой они водили на поводке "козу", которая в славянской мифологии была символом плодородия и благополучия семьи. Коза была главной героиней представления. Она бросалась то на колядовщиков, то на хозяев, пыталась рогами пободать детей, потом внезапно затихала и падала на пол. Колядовщики бросались к козе, пытались оживить ее, но ничего не выходило. И тогда кто-то начинал песню со славами: "Ой, пан ідзе, каляду нясе, тры кускі сала, каб каза ўстала". Услышав это, хозяйка шла в кладовку и выносила колядовщикам угощение. Увидев подарки, коза довольно быстро "оживала". Гости с прощальной песней покидали дом. Ритуальная смерть козы символизировала собой окончание (смерть) старого года, в котором желательно было оставить все семейные неурядицы, болезни, потери, обиды. Оживление козы было символом начала нового года, новой жизни. В древности переодетых колядовщиков воспринимали как души умерших предков, которые возвращались в деревню, заглядывали в каждый дом и желали знать, как живут их потомки. Необычные гости посещали живых в необычное время - на границе старого и нового года. Пожелания благополучия колядовщиками считались пожеланиями душ предков, ушедших хозяев земли. Именно поэтому таким долгожданным гостям невозможно было отказать в подарках.
Все это, а также обычаи гадания на Коляды во время театрализованного представления ярко проиллюстрировали дети белорусов, посещающие воскресную школу при посольстве Беларуси в Молдове. Помимо бурных аплодисментов зрителей они получили от представителей посольства и Белорусской общины призы и сладкие подарки, а также билеты в детский театр "Ликурич", где их ждут подарки и от Деда Мороза.
Представители белорусского посольства и общины очень высоко оценили работу руководителя воскресной школы Анны Мазур, отметив, что она стала своего рода духовным поводырем для белорусских детей, проживающих в Молдове, и высказали ей слова глубокой благодарности за великолепное преподавание детям белорусского языка, литературы, истории, изучение культуры, традиций и обычаев их этнической Родины.
Коляды - древний славянский праздник, который на протяжении столетий занимал среди народных обрядов и празднований первое место в году и продолжался несколько дней. Тесное переплетение древних народных и церковных традиций определило время начала Коляд и время их завершения. Началом для них стало Рождество Христово, а окончанием - Крещение. В результате всех хитросплетений истории в настоящее время католики Беларуси празднуют Коляды с 24 декабря по 6 января, а православные - с 6 по 19 января.
- размещаются материалы рекламно-информационного характера.