3 июня, Витебск /Екатерина Князева - БЕЛТА/. Традиционный обряд "Насіць намётку" из списка нематериального культурного наследия Беларуси проведут в деревне Папшичи Глубокского района 4 июня, сообщили корреспонденту БЕЛТА в Глубокском райисполкоме.
Глубокская земля может похвастаться сразу четырьмя элементами нематериального культурного наследия, включенными в Государственный список историко-культурных ценностей Беларуси. Сначала туда попали старинное блюдо с более чем 200-летней историей "Масляной баран" и уникальный рецепт ржаного хлеба. Затем в список включили обряд "Насіць намётку" жителей деревни Папшичи и в 2015 году - знаменитые "Маляваныя дываны Глыбоччыны". Сейчас решается вопрос еще по трем элементам, в том числе традиционных глубокских клецек."Для обряда "Насіць намётку", как и для всех других, характерно, что эта традиция бережно хранится в одной местности, соблюдается и передается из поколения в поколение. Хотя в некогда большой деревне Папшичи остались считанные десятки дворов, на этот праздник дети и внуки, бросая все дела, приезжают обязательно и подпевают обрядовые песни, приносят жертву, посещают кладбище", - отметила методист по народному творчеству Глубокского центра традиционной культуры и народного творчества Наталья Никифорова.
"Насіць намётку" - это католический обряд, который в деревне Папшичи проводят во время праздника Сошествия Святого Духа. Традиция не прерывалась даже во времена атеизма. Праздник связан со знаковым событием: много лет назад жители деревни выжили в результате эпидемии тяжелой болезни (предположительно холеры), в то время как люди из соседних деревень умерли. "Одна из носительниц легенды рассказала, что во время эпидемии старой жительнице деревни приснился сон про рыжего пса, который рвался проникнуть к ним. Тогда жители совершили особый обряд: собрались и соткали белую наметку и с молитвами и крестом пронесли ее по деревне как оберег. С тех пор они поддерживают эту традицию", - рассказала Наталья Никифорова.
Вот и в это воскресенье в восьмом часу утра местные жители, приехавшие родственники и гости соберутся у придорожного креста, развернут наметку (длинный тканый белый рушник). Женщины пропоют трижды традиционную песню, а затем процессия с крестом во главе пойдет по деревне: дети понесут наметку, на которую каждый положит какую-то жертву (деньги). Белое полотно пронесут и над больными - для скорейшего исцеления. Конечным пунктом станет местное кладбище, где есть небольшая каплица. После службы все пожертвования перейдут в костел, там же на весь год останется и наметка - как оберег деревни и ее жителей от эпидемий, засух и прочих бедствий.
Стать зрителями и участниками этого обряда могут все желающие.-0-
- размещаются материалы рекламно-информационного характера.